KYAW CHAN NYEIN: BURMA UNIVERSITY BEFORE 1962

" ဤေလာက၌ အဓမၼ မထြန္းကားေအာင္ ေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ လူတုိင္း၌ တာ၀န္ရွိသည္ " " ေမတၱာတရားရဲ႕ရနံ႔သည္သာ လူသားအားလုံးကိုၾကည္လင္လန္းဆန္းေစပါသည္ " " ျမန္မာျပည္သူ ့ျပည္သားမ်ား အားလံုး၊ က်န္မာရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ပါေစ "

ေအာင္ျမင္ေၾကာင္း တရား

မေကာင္းမႈေရွာင္ ေကာင္းမႈေဆာင္၊ ျဖဴေအာင္စိတ္ကုိထား။ ေျပာျပဳေတြးလွ်င္ သတိယွဥ္၊ ဆင္ျခင္ဉာဏ္ေရွ႕သြား။

စိတ္ထားေျဖာင့္မွန္ ခြင့္လႊတ္ရန္၊ သည္းခံေမတၱာထား။ လုံ႔လႏွင့္ဇြဲ မေလွ်ာ့ဘဲ၊ အၿမဲတင္းတင္းထား။ အရာရာတြင္အသုံး၀င္ ေအာင္ျမင္ေၾကာင္း တရား"
(ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္ဘုရား )

“ေအာင္ျမင္ျခင္းအတြက္ အေျခခံအခ်က္(၅)ခ်က္"

တစ္အခ်က္က ကိုယ့္ခံစားခ်က္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ျခင္းျဖစ္တယ္.

ႏွစ္အခ်က္က က်န္းမာေရး.

သံုးအခ်က္က အခ်ိန္စီမံခန္႔ခဲြေရး.

ေလးအခ်က္က ဘ႑ာစီမံခန္႔ခဲြေရး.

ငါးအခ်က္က ေကာင္းမြန္တဲ့ လူလူခ်င္းဆက္ဆံေျပာဆိုေရးေတြျဖစ္တယ္.

ဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္

(၁) အရဟံ-ကိေလသာကင္း၍ ပူေဇာ္အထူးကို ခံထိုက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၂) သမၼာသမၺဳေဒၶါ-သစၥာေလးပါးတရားကို ဆရာမရွိ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ သိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၃) ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ-အသိႏွင့္အက်င့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၄) သုဂေတာ-ေကာင္းေသာစကားကိုသာ ေျပာဆိုေတာ္မူတတ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၅) ေလာက၀ိဒူ-ေလာကသံုးပါးကို အကုန္အစင္ သိျမင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၆) အႏုတၱေရာပုရိသဒမၼသာရထိ-ဆံုးမထိုက္သူတို႔ကို ယဥ္ေက်းေအာင္ ဆံုးမေတာ္မူတတ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၇) သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ-လူ နတ္ ျဗဟၼာ သတၱ၀ါတို႔၏ ဆရာတဆူ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၈) ဗုေဒၶါ-သစၥာေလးပါးကို မိမိကိုယ္ေတာ္တိုင္လည္းသိ၊ သူတပါးတို႔ကိုလည္း သိေအာင္ ေဟာျပေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၉) ဘဂ၀ါ-ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါး ဂုဏ္ေတာ္ေတြအနႏၲႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား-ဟူ၍ ဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္တို႔ကုိ ခ်ီးမြမ္းပူေဇာ္ၾကရမည္ ျဖစ္သည္။

ေန႔စဥ္ပြားပါ ဤငါးျဖာ

၁။ ငါသည္ အိုျခင္းသေဘာ ရွိသည္ျဖစ္၏။ အိုျခင္း သေဘာတရားကို မလြန္ဆန္နိဳင္။

၂။ ငါသည္ နာျခင္းသေဘာ ရွိသည္ျဖစ္၏။ နာျခင္း သေဘာတရားကို မလြန္ဆန္နိဳင္။

၃။ ငါသည္ ေသျခင္းသေဘာ ရွိသည္ျဖစ္၏။ ေသျခင္း သေဘာတရားကို မလြန္ဆန္နိဳင္။

၄။ ငါ့အား ခပ္သိမ္းေသာ ႏွလံုးကို ပြားေစတတ္ေသာ အေဆြအမ်ိဳး၊ အေဆြခင္ပြန္း၊ ခ်စ္ကၽြမ္း၀င္သူတို ့ႏွင့္ အရပ္တစ္ပါးသို႔ ေျပာင္းသြားသျဖင့္ ရွင္ကြဲ ကြဲရျခင္းသည္ လည္းေကာင္း၊ ဘ၀တစ္ပါးသို ့ ေျပာင္းသြားသျဖင့္ ေသကြဲ ကြဲရျခင္းသည္ လည္းေကာင္း ျဖစ္တတ္ေခ်၏။

၅။ ငါသည္ ကံသာလွ်င္ မိမိဥစၥာရွိသည္၊ ကံသာလွ်င္ အေၾကာင္းရင္းရွိသည္၊ ကံသာလွ်င္ အေမြခံရွိသည္၊ ကံသာလွ်င္ အေဆြအမ်ိဳးရွိသည္၊ ကံသာလွ်င္ ကိုးကြယ္လဲေလ်ာင္းရာ ရွိသည္ ျဖစ္၏။ ေကာင္းသည္လည္း ျဖစ္ေသာ၊ မေကာင္းသည္လည္း ျဖစ္ေသာ အၾကင္ကံကို ျပဳအံ့။ ထိုျပဳေသာ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈကံ၏ ေကာင္းေမြ ဆိုးေမြခံသည္ ျဖစ္ရအံ့။

သင္ေသသြားေသာ္

ေၾသာ္ ... လူ႔ျပည္ေလာက၊ လူ႔ဘ၀ကား
အိုရ နာရ၊ ေသရဦးမည္
မွန္ေပသည္တည့္။

သို႔တၿပီးကား၊ သင္ေသသြားေသာ္
သင္ဖြားေသာေျမ၊ သင္တို႔ေျမသည္
အေျခတိုးျမင့္၊ က်န္ေကာင္းသင့္၏။

သင္၏ မ်ဳိးသား၊ စာစကားလည္း
ႀကီးပြားတက္ျမင့္၊ က်န္ေကာင္းသင့္၏။

သင္ဦးခ်၍၊ အမွ်ေ၀ရာ
ေစတီသာႏွင့္၊ သစၥာအေရာင္
ဉာဏ္တန္ေဆာင္လည္း
ေျပာင္လ်က္၀င္းလ်က္ က်န္ေစသတည္း။ ။

ေဇာ္ဂ်ီ

မတ္လတမ္းခ်င္း။

ေခါင္းေလာင္းသံတိတ္
ေက်ာင္းပိတ္ရက္႐ွည္
ေ၀းၾကေလၿပီ သူငယ္ခ်င္း။

ဟိုယခင္က
တက္ႀကြအားမာန္
လွဳပ္႐ွားဟန္ႏွင္႔
မင္႔သ႑ာန္သည္
ငါ၏ ေ႐ွ႕ေမွာက္
ျမင္ရင္း ေပ်ာက္ခဲ႔
ဘယ္ေရာက္ေနလည္း သူငယ္ခ်င္း။

မင္းသတင္းမ်ား
နားႏွင္႔မမွ် ၾကားရခ်ိန္တြင္
သစ္ပုပ္ပင္အို မ်က္ရည္စို႐ႊဲ
၀မ္းနည္းပက္လက္
ေခြၽကာခ်လွ်က္ စိမ္းျမ႐ြက္။

အေဖာ္ကြဲလ်က္
ဥၾသငွက္သည္
ေအာ္ျမည္ဟစ္ေႀကြး ငိုသံေပး။

လမ္းမထက္တြင္ ႐ွဳ ျမင္မလွ
မြမြႀကဲေႀက
စိန္ပန္းေတြလည္း ရဲရဲနီ။

တကၠသီလာ ျမကြၽန္းသာသည္
မရီ(ရယ္)မၿပံဳး
ႏွလံုးပဲ႔ေႀက ေ၀ဒနာ။

သဘင္ဘြဲ႕ႏွင္း
ရင္တြင္း မမွ်ခံစားရ၍
အသည္းေၾကကြဲ မ်က္ႏွာလႊဲ။

ကံေကာ္ေတာတန္း
လြမ္းခ်င္းေတးဆို မငိုႏုိင္ဘဲ
ရင္ထဲထိတ္ထိတ္ အံကိုႀကိတ္။

အင္းလ်ားေရျပင္ မ႐ွဳျမင္ရက္
တက္(ေတာက္)ေခါက္ရင္းျဖင္႔
ရင္နင္႔လိွဳင္းထ တသသ။

ဟိုယခင္က တက္ႀကြအားမာန္
လွဳပ္႐ွားဟန္ႏွင္႔ မင္း၏သ႑ာန္
ျပန္ျမင္ေယာင္ဆဲ။

ဘယ္မွာလည္း မင္း . . .
သူငယ္ခ်င္း . . . . . ။

(အမည္မသိ ကဗ်ာရွင္တစ္ဦး)

လက္ဖက္ရည္ဆိုင္က ရတဲ့တရား

မေနရလို႔ ေသၾကေသာခါ
ကိုယ့္ေနာက္ကိုကား ဘာမ်ားပါမွာ
ပစၥည္းစုစု တခုမပါ
ကိုယ္ျပဳျငား ကံမ်ားပါမည္သာ

လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ မနက္ထိုင္ရင္း
ဆိုင္တြင္းနံရံ ပံုမွန္ျမင္ရ
တရားျပသေယာင္ ေဆာင္ပုဒ္ကေလး
အေတြးနယ္ခ်ဲ႔ ထိတ္လန္႔ခဲ့တယ္။

ဒီေဆာင္ပုဒ္ေလး
ေရးသူမသိ သို႔ေပသည့္လည္း
ရင္ထဲထိမွန္ ျပန္လွန္ခံစား
အမွားျပင္ဆင္ တရားမင္ေလ
ဆင္ျခင္ေနဘိ ဆိုသည့္အလား။

ဇရာဖက္ႏွင္
ရြယ္လြန္ေရြ႔လ်ား ေန႔မ်ားကုန္ရင္း
ေသျခင္းတရား တံခါးေခါက္လာ
ငါေတြေ၀ရင္း လက္တြင္းဗလာ
ဘာယူသြားမလဲ ေတြးေနဆဲ။

( ေရႊညာခိုင္စိုး )

ဆိုင္းဘုတ္ သံုးခု

၁။
သင့္ေမတၱာျဖင့္ သင့္ရြာ အက်ိဳးကို သယ္ပိုးပါ။
သင့္အၾကင္နာျဖင့္ သင့္ရြာ သာယာေအာင္ ျပဳပါ။
သင့္ပညာျဖင့္ သင့္ရြာ အျမင္က်ယ္ေအာင္ လုပ္ပါ။
သင့္ေစတနာ သင့္ထံ ျပန္လာမည္။

၂။
သင့္ႀကိဳးစားမႈျဖင့္ သင့္ရြာ ဖြံ႔ျဖိဳးေရးကို ကူညီပါ။
သင့္သည္းခံမႈျဖင့္ သင့္ရြာ ညီညြတ္မႈကို အားျပဳပါ။
သင့္သီလျဖင့္ သင့္ရြာ လံုျခံဳမႈကို ေစာင့္ေရွာက္ပါ။
သင့္ေစတနာ သင့္ထံ ျပန္လာမည္။

၃။
သင့္ကို သတ္ရင္ သင္ ေက်နပ္ႏိုင္မလား။
သင့္ဥစၥာကို ခိုးရင္ သင္ ႀကိဳက္ႏိုင္မလား။
သင့္သမီးနဲ႔ ဇနီးကို ဖ်က္ဆီးရင္ သင္ သေဘာတူႏိုင္မလား။
သင့္ကို လိမ္ညာရင္ သင္ လက္ခံႏိုင္မလား။
ေသရည္အရက္ကို ေသာက္ျပီး သင့္ကို ရမ္းကားရင္ သင္ ႏွစ္ျခိဳက္ႏိုင္မလား။
ဒါေတြကို စဥ္းစားကာ ကိုယ္ခ်င္းစာ၍ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။

အဖိုးၾကီး စစ္တမ္း

အသက္ကေလးေထာက္ခါမွ
အရက္ခြက္ကေလး တေျမွာက္ေျမွာက္
ခ်က္ ေအာက္ စကားေတြ တေျပာေျပာနဲ႔
တေသာေသာေန
အေမာေျဖတတ္တဲ႔ အဖိုးၾကီး။

ေသရိပ္နီးခါမွ
စိပ္ပုတီး နာနာကိုင္
မဟာျမိဳင္ ေတာရမွီးေပမဲ႔
ေဒါသကလဲ ၾကီးတတ္ေသးရဲ႔
ေလာဘမီးကလဲ အရွိန္ဟပ္
အိမ္မကပ္ႏိုင္တဲ႔ အဖိုးၾကီး။

ရြာလယ္မွာ စြာက်ယ္ စြာက်ယ္နဲ႔
ငါဟယ္ မင္းဟယ္
ျငင္းမယ္ လို႔ မၾကံနဲ႔
မင္းတို႔က မမွန္
ငါသာလွ်င္ အမွန္ လို႔၊ ငါ မာန္ေတြ တက္
ငါ အရုိးမ်က္ေနတဲ႔၊ လက္တို အခက္ပို အမ်က္သို ေနတဲ႔ အဖိုးၾကီး။

ဒီလို အဖိုးၾကီးမ်ိဳးေတာ႔ ေဆာရီး..ေဆာရီး
မျဖစ္ခ်င္ေပါင္။

ေၾကြခါနီးတဲ႔ သစ္သီးလို
အသက္ၾကီးေတာ႔လဲ အဖိုးၾကီး ျဖစ္မွာေပါ႔ေလ..
ဒါေပမဲ႔ ရိုးရိုးကုပ္ကုပ္
ပုဆိုးစုတ္ကေလးနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္
ကိုယ္႔အလုပ္ ကိုယ္ဆင္း၊ ကိုယ္႔ယာခင္း ကိုယ္စိုက္
လွ်ာအလိုမလိုက္၊ ဘာကိုမွ မၾကိဳက္
ေပ်ာ္ပိုက္ရာ ေတာ္ထိုက္ရာေန
စာေပလဲ မျပတ္၊ ကဗ်ာေတြလဲ ဖတ္
ရပ္သူ ရြာသားေတြနဲ႔
ထပ္တူမျခား ေနတတ္တဲ႔
ဇရပ္ငုံးတို တာတမံ ခရုိး အနီးက
မျပတ္ျပဳံးခ်ိဳေနတဲ႔ သာမန္ အဖိုးၾကီးပဲ ျဖစ္ခ်င္တယ္။

တင္မိုး
၁၄၊၉၊၂၀၀၃

ပို႔တတ္ပါစ အသုဘ။

ယပ္ေတာင္ ဖ်ပ္ဖ်ပ္
တခတ္ခတ္နဲ႔
ပါးစပ္လႈပ္လႈပ္ အတင္းတုပ္
ထိုအုပ္ထဲမွာ
အသင္ပါသလား။

တဟားဟားနဲ႔
အားရရယ္ေမာ တေသာေသာ
ေတာေျပာေတာင္ဆို တဟိုဟို
ထိုလူစုမွာ
အသင္ပါသလား။

လူအထင္ႀကီး ဂုဏ္ယူျပီး
ျဖီးျဖန္းေဗဒ အနိစၥဟု
စိတ္ကမပါ ေဟာင္ဖြာဖြာနဲ႔
ႏႈတ္အာက်ယ္ေလာင္
စကားေဖာင္ဖြဲ႔
လူေျပာင္ထဲမွာ
အသင္ပါသလား။

ဇာတိဇရာ
ဗ်ာဓိမရဏ
သေဗၺသတၱာ သခၤါရာဟု
ပညာဉာဏ္ယွဥ္ သမၸဇဥ္ျဖင့္
(သူလွ်င္ေရွ႔က သြားႏွင့္ရလည္း
ေနာက္ကတို႔ေတြ လိုက္ရေပအံ့
မေသမဦး ငါဉာဏ္ဦးမွ)
စိတ္ကူးေျဖာင့္မတ္
ျဖစ္ပ်က္မွတ္ကာ
ပို႔တတ္ပါစ အသုဘ။

( ေဇာ္ေနာင္ )

သမိုင္းလွဖို ့အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးစားႀက စို ့။

သူငယ္ခ်င္း ...
ရွံုးခဲ့ ဖူးတယ္ဟုတ္လား
ဘာၿဖစ္လဲဟာ ၿပံဳးလိုက္စမ္းပါ။
အနဲဆံုးေတာ့ နင္ၿပိဳင္ပြဲ ဝင္ခဲ့ေသးတာပဲ။

သဘာဝ တရားရဲ့
မိုးဒဏ္ ေလဒဏ္ ေနဒဏ္ေတြရဲ့ေအာက္
ရံုးကန္ေနရလို ့ နင္ပင္ပန္းေနတယ္ ဟုတ္လား။
ဘာၿဖစ္လဲဟာ ၿပံဳးလိုက္စမ္းပါ။
အနဲဆံုးေတာ့ ႀကယ္ေတြစံုတဲ့ လၿပည့္ညေတြကို
နင္ႀကံဳေနေသးတာပဲ။

သူငယ္ခ်င္း
အခ်စ္ႀကီးလြန္းလို ့
အသဲကြဲၿပီး ရူးခဲ့ေသးတယ္ဟုတ္လား။
ဘာၿဖစ္လဲဟာ ၿပံဳးလိုက္စမ္းပါ။
အနဲဆံုးေတာ့ နင္ခ်စ္ခဲ့ေသးတာပဲ။

အခ်စ္ဆံုးေသာသူေတြနဲ ့
ခြဲခြာခဲ့ရလို ့ နင္မေပ်ာ္ၿဖစ္ေနတယ္ ဟုတ္လား။
ဘာၿဖစ္လဲဟာ ၿပံဳးလိုက္စမ္းပါ။
အနဲဆံုးေတာ့ သူတို ့ေတြနဲ ့အတူ
ေပ်ာ္ရႊင္စြာနင္ရွိေနခဲ့ဖူးတာပဲ

ေအာင္ၿမင္တလွည့္ ၊ ရွံုးနိမ့္ တလွည့္နဲ ့
မတည္ၿငိမ္တဲ့ ေလာကဓံႀကား
အႀကိမ္ႀကိမ္လဲက်လို ့
ဒူးေတြၿပဲၿပီး တံေတာင္ေတြလဲပြန္းခဲ့ၿပီးၿပီ ဟုတ္လား။
ဘာၿဖစ္လဲဟာ ၿပံဳးလိုက္စမ္းပါ။
အနဲဆံုးေတာ့ နင္ၿပန္ထလာႏိုင္ေသးတာပဲ။

ကဲ...သူငယ္ခ်င္းေရ
လွိုင္းႀကမ္း ၊ ေလႀကမ္း ၊ ဘဝေတြလဲ ႀကမ္းပါေစအံုး
သဘာဝတရားရဲ့ ေဘးရန္ေတြေႀကာင့္
အႀကိမ္ႀကိမ္လည္း ေမာပန္းပါေစအုံုး
မေရတြက္ႏိုင္ေအာင္ဘဲ လဲက်ပါေစအံုး
ရွံုးစမ္းပါေစ အံုး
ခ်စ္တက္ခဲ့လြန္းလို ့ လြမ္းရပါေစအုံး
ဘာၿဖစ္လဲဟာ ၿပံဳးလိုက္စမ္းပါ။

အနဲဆံုးေတာ့ ငါတို ့တေတြ
မေလ်ာ့ေသာဇြဲ ၊ လံု ့လ ၊ ဝီရိယေတြနဲ ့
လူပီသတဲ့ လူတစ္ေယာက္ၿဖစ္ေအာင္
အေကာင္းဆံုး ႀကိဳးစားဖို ့အခြင့္အေရးရွိေနေသးတယ္ေလ။

ကဲ .....အားေမြးလိုက္ႀက စို ့သူငယ္ခ်င္းေရ ....
ငါတို ့သမိုင္းလွပဖို ့အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးစားႀက စို ့

dont know whose poem

ဘုရင္ဆုိတာ

ဘုရင္ဆုိတာ တုိင္းျပည္ရဲ့ service ပဲ၊ တုိင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ိဳးအတြက္ service ေပးႏုိင္ဘုိ႔ရန္ သူတုိ႔ရဲ့ investment (အရင္းအႏွီးက) က ကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္ ပညာပ ဒီႏွစ္ခုပဲ။ King တုိ႔ Government တုိ႔ဆုိတာ တိုင္းျပည္ရဲ့ service အလုပ္အေၾကြးပဲ။ service (အလုပ္ေၾကြး) ျဖစ္ဘုိ႔ရန္ character (သီလ)ႏွင့္ wisdom (ပညာ) လုိအပ္တယ္။ wisdom ဆုိတာကို ျပန္ေျပာင္းေျပာရင္ education ပဲ။ အဲဒီႏွစ္ခုကင္းမဲ့ေနရင္ အဲဒီဘုရင္ဟာ တုိင္းျပည္အတြက္ အသုံးမက်ဘူး၊ အဲဒီအစုိးရဟာလည္း အသုံးမ၀င္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ မင္းတုိ႔တေတြ အခု ပညာသင္ေနၾကတယ္၊ ေက်ာင္းတက္ေနၾကတယ္၊ ဘာလုပ္ဘုိ႔လဲ။ Ph.D ဘြဲ႔ေတြခ်ိတ့္ပီး ဘာလုပ္မလဲ။
(သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး)

`ရာသက္ပန္ ဖ်က္သိမ္း´

ေယာက္်ားပီသတယ္ ဆိုတာ
ကိုယ္ႏိုင္တဲ့သူကို
ဖိတြယ္တတ္တာ ဆိုရင္ …

႐ိုးသားတယ္ ဆိုတာ
သူမ်ား မေကာင္းေၾကာင္းနဲ႔
ကိုယ္ေကာင္းေၾကာင္း ကို
မကြယ္မ၀ွက္ ဖြင့္ေျပာတတ္တာ ဆိုရင္...
ႀကိဳးစားတယ္ ဆိုတာ
ကိုယ့္မိသားစု ေကာင္းစားေရး
တစ္ခုတည္းအတြက္ ႀကံစည္တာ ဆိုရင္ …

ဂုဏ္သေရရွိတယ္ ဆိုတာ
သူတစ္ပါးေပၚ
အထက္စီးက ဆက္ဆံခြင့္ရတာ ဆိုရင္ …

အားကိုးရတယ္ ဆိုတာ
ၫႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ရဲ႕ ပီေအနဲ႔
ခင္တယ္ ဆိုတာကို ေျပာတာ ဆိုရင္ …

မင္းရဲ႕
ဧည့္သည္ေတာ္စာရင္းထဲက
ငါ့နာမည္ေဘးမွာ
`ရာသက္ပန္ ဖ်က္သိမ္း´ ဆိုတာေလး
တဆိတ္ေလာက္
ေတးမွတ္ထားလိုက္စမ္းပါကြယ္။

မင္းလူ

KYAW CHAN NYEIN

Saturday, May 29, 2010

BURMA UNIVERSITY BEFORE 1962

No comments: